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素手丹青——女性艺术家联展
点击自动滚屏 发布日期: 2013-04-30  | 
 

展览 Exhibition    

 素手丹青——女性艺术家联展

学术主持  Academic Host

艺术总监 Art Director

童雁汝南TONG Yanrunan

策展Curator

游金 You Jin

艺术家Artists   

成瑶Chen Yao 江帆 Jiang Fan 童靓 Tong Liang 王瑾 Wang Jin 谢玲慧 Xie Ling Hui

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 素手丹青——女性艺术家联展

学术主持  Academic Host

艺术总监 Art Director

童雁汝南TONG Yanrunan

策展Curator

游金 You Jin

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成瑶Chen Yao 江帆 Jiang Fan 童靓 Tong Liang 王瑾 Wang Jin 谢玲慧 Xie Ling Hui

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 素手丹青——女性艺术家联展

学术主持  Academic Host

艺术总监 Art Director

童雁汝南TONG Yanrunan

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游金 You Jin

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成瑶Chen Yao 江帆 Jiang Fan 童靓 Tong Liang 王瑾 Wang Jin 谢玲慧 Xie Ling Hui

前言:素手丹青——艺术的兰花指       游金

当我们提到“人”的概念时,也许包含了男人和女人的总和,我们提到男人时,也用“人”的概念,我们会说“那个人”。但当我们提到女人时,却很少用“人”这个概念,非要强调其性别,“那个女人”,我们总是这样说。

这么说,女人在指称的范围上已经有别于男人,这当然是一种无意识的被男人和女人都习以为常的不平等。事实上,女人还是柔弱、细腻、温情、肤浅、被动,以及局限、狭隘、感性的代称。当然有时也强调女人的伟大、无私和奉献,当给女人冠以上面的美名时,却往往出于赞美她繁衍的功能。仅仅作为男性性别对立面而言的女性之秘,还是一个覆盖着厚厚的帘幕,无法窥探的世界。

从人类社会历史看,天下几乎就是男性的,既使个别改变历史走向的大事起于或止于女性,女性也只起间接作用,例如我们中国常常以“红颜祸水”形容某些对历史事件有过影响的女性,姑且不论这种论断对女性的不公平,至少说明了一个事实,那就是明处的世界不在女人手上。我们今天要说的是艺术,在艺术界,翻看一下艺术史,不论东方还是西方,早期几乎没有女性的一席之地,在西方大约十七世纪左右才有女性文学艺术家的历史纪录,虽然中国也有庄姜、李清照等少数几个早期诗人,乃是因有着相应的家庭环境而产生出的时代个案。既使近现代,随着女性地位的提高,更多女性加入艺术创作的行业,但其数量和知名度,远远不像两性的人数那样几乎能对等。看看艺术指数排行榜,不论东方还是西方,女性都不能进入前十。在重要的事件和场合上,女性是被忽视的、次要的、被动的。作为人类的一半,女性总是内敛地处于暗处或背面,基于此社会体验的不同,女性艺术包括诗歌、绘画等都与男性艺术有着截然不同的性别特点。

女性艺术创作主要依据于生理性别经验、社会性别经验以及个人经验,也就是说,女性创作大多带有明显的性别符号,比如“自言自语”状,状同文学作品中的自传、内心独白、日记形式,是女性感性、敏锐、内敛、细微的性别特征的再现。她们的作品以一种自白、顾影自怜、无声呐喊的抗争方式入侵男性话语中心,从而形成“女性艺术”的版图。

由于女性艺术没有历史基因,女性作品还表现如困惑、迷茫的不确定状态,就像植物往向阳的一面倾斜生长,女性创作在各种因素的作用下,更擅长于从内部开始挖掘,并在初次体验社会生活公共空间的经验中摸索。也正因为此,当今天女性以艺术创作作为对世界的理解和认知方式,是以直觉的方式对世界的把握。

鉴于对女性艺术家的关注,本馆自去年开始举办女性艺术家作品展,以期更多人关注、研究女性艺术家创作及作品。去年3月份成功举办了“婉风漱玉”女性艺术家联展,今年我们再邀请了成瑶、江帆、童靓、谢玲慧、王瑾几位女性艺术家参加本次“素手丹青”女性艺术家群展。这几位艺术家既反应了女性创作的共性特点,又表现出各不相同的个性语言。谢玲慧的情景漂移系列、景观构建系列,都以女性人物作为画面形象,首先我们看到在塑造人物形象上,隐含着迷蒙的、区别于一般男性艺术家的特质,着重向内塑造人物,表现的是人物的内心世界(我们看到男性艺术家表现女性人物时,多歌颂躯体物质的美感或生动的表情,大约他们还不足以掌握这个身体内部的世界)。特别是情景漂移系列,不但人物形象若隐若现,艺术家甚至直接命名为“恐惧、迷惘”。这里艺术家似乎暂时忘记了除了画面人物以外的世界,画中人物独立于画面时空之外,自成一个世界,也是在这里,女性成为主体,走向前台,并无视画框之外的任何事物,她们终于主载了自身构成的世界。成瑶的“一毫米世界”不但是物质尺度上的微观(不得不说微观也正是女性视觉的特长和特征),更是对感觉的微观。她认为:在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统长期的巨大的连锁反应……我们知道一个词“蝴蝶效应”,我们可以从作品中体会到感觉神经的这种“效应”,从一种感觉溜向另一种,中间是细微的,不明显的,内部的,有时犹如白日梦,但有一种力量在涌动,一个场景跳跃到另一个场景,一个片段过渡到另一个片段,一个情绪传染至另一种情绪,似乎惊惧,似乎哀愁,又似乎甜蜜,这里没有理性的逻辑推理,只有直觉,女性永不出错的直觉。江帆呈现给我们的是另一个世界,但这个世界也是极其女性化的,它不但是一种女儿情态,还是一种隐秘的统治欲望。在那里,有宽阔的疆土和众多臣民,全部顺从伏贴于虚构的王者。这个疆域里林林总总的事物——那些甜蜜的小玩偶及其它,都构成一块城堡的基石。作品画面温和、可爱,还有点童稚的天真,这完全是一个女性的现实生活截图,是的,作为女性,我们精心布局这个空间,像蚕蛹居于茧中,在这个空间里实现自己的欲望。童靓的“专家提醒”系列,又表现出完全不同的主题。“专家提醒”系列,是以当下现实生活中的食品安全问题作为素材,虽然我们看到的是对现实的关照和批判,但艺术家却巧妙地把本质藏匿在现象背后:画面上是形态优美的食材,从外表上看,它是美的,鲜活的草莓勾起食欲,豆芽生机勃勃,我们无法看到它黑暗有毒的一面——如果不读文字,但文字也以迂回的形式与我们周璇——没有使用直截了当的汉字。艺术家以绢作为绘画材料,加上优美的书法,于是我们完全忽略了专家提醒的什么,沉浸于画面形式之美。这是童靓以女性视角和方法对现实的提醒,是婉转的、迂回的,这也正是女性切入这个世界的办法。王瑾的作品多描绘当代都市生活画面,画面犹如梦幻中的现实,更如现实中的梦幻,线条勾勒轮廓,天真而简洁,色彩隐含着神秘暖昧的气息,完全把观众带进一个山重水复般的故事情节之中,激发我们对人物瞬间情态下心事的好奇心,仿佛等待一个曲折迂回的浪漫故事上场。这个“故事”表现出艺术家对生活的女性触感,而王瑾作品对女性情绪和神秘氛围的表达能力已近于得心应手。

女性艺术联展希望引起更多人参与女性创作话题,关注女性艺术。在揭开女性创作的神秘面纱时,同时更愿意展示出每个艺术家不同的个性,每一个个体特质,才是形成该作品的决定性因素。也或者说, 我们从女性个体中,又回到了个人创作与社会环境的大命题,超越了性别之别。

 
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                                                                                                      艺术总监:李 劲(中国一窑艺术研究会)    来稿邮箱 yiyaoart@qq.com

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